有人认为下象棋是令人沉沦、丧志与没落的。也有人说，唐朝最后两任皇帝正因为过于沉迷象棋而丧失江山，“故国不堪回首”的悲剧。据我所知，近20年来，的确许多有成就的棋友，经济收入日渐微薄，甚至孑然一身，过着残年的凄凉生活。其中或妻离子散的，亦时有所闻。

　　象棋这玩意儿，原是中国的国粹之一，它不但涵盖了中国古代的战争艺术和人生哲理，也几乎概括了古代致胜学的智慧。可是，为何直到现在还有这么多下象棋的人，在人生道路上竟一败涂地，且被认为无可药救？ 　　事实上，我们若经得起象棋的“危害”，在抵御其他声色犬马及赌博之类的诱惑时，便更能自卫，那就不失为一种绝佳的考验，严峻的自我打造。

　　如果我们向来都不让孩子下棋，就是从未给机会他们去学习摆脱不良诱惑的挑战。我们的下一代不如我们那么能全面地去面对人生，原因也许就在于此。我们若能经过象棋负面教育的洗礼，便是“金不换”的验证。怕只怕越堕越深，逃不出生天。

　　中国伟大军事学家孙武曾说，“杂于害而患可解也。”意思是说，凡事先从害处着眼，并把其害的因素及范围扩大而加以警惕，我们便可完全免受其害，且可逢凶化吉。这便是“以患为利”。

　　象棋委实太迷人，变化太丰富了。它就像一些野心家对于战争一样，总是要挖空心思找人来打，以便称王称霸，由此就养成了一种好强斗狠的心态。最后，成为一名象棋怪物，旁若无人地我行我素。

　　下象棋的人，就如以前吸鸦片的人一样，总是和那几个“志趣相投”的人在一起，评点天下。他日纵使能戒除“毒瘾”，也还是解不了思想上的毒性，败素长遗，除非能在关键时刻痛改前非。

　　然而孙子也说，“杂于利而务可信也”。假如我们了解下象棋有那么特殊的功能，能掌握它的利之全面涵盖与发展，然后再延伸它的利之所及，人生与事业将会有意想不到的成就。

　　相比之下，下象棋的害虽人们普遍以为大于利，但其利之惊人潜能却可化腐朽为神奇。况且，害方面不但可以完全避免，且可善予转化，“以迂为直”。

　　这也是说，象棋有其正与负两面的教育，我们可以深深地跳进去，但要会逃出来，才能修成正果，得到传统文化的好处。

　　中国的象棋与兵法，都是深厚的哲学与艺术。哲学是追求真理，艺术的原则是创造。这都是大智大慧的学问。未来人类与社会越来越讲求竞争，在条件方面落后的，则通通都要挨打。故此，对许多未来学学者来说，锻炼运筹帷幄的象棋，应该是人生的必修科。

·作者为马来西亚象棋总会前会长 新加坡联合早报

转自华工象棋网